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日志


1月16日

腊月的雪

腊月的雪

  在故乡,雪是我的期待。因为故乡不是每年都有雪,它像漂泊的过客一样,每隔几年才步履蹒跚的同我一声招呼。而且是静静的来,悄悄的走,充满了神秘的色彩。

  我在睡梦中惊醒,跑出房门,顿时眼睛瞪得老大老大,为眼前的景象惊愕不已,嘴里不住的惊呼:“下雪啦,终于又下雪啦。”没有一丝雪花的飘落,早就停了。大地被盖上了一层薄薄的银装。雪就像蒙住你眼睛的漂亮女孩,抖落的刷刷声响如银铃般的笑声一样。树梢上还不时腾出一只山雀,抖落蓬松的雪花,一眨眼钻进了丛林,留下的尖鸣回荡在山谷。

  要玩雪,赏雪就要早一点动手了,太阳一出来它就会悄无声息的离去,只留下清清的印痕。

雪的味道

  其实雪就是凝固的水,不可能有味道。但是到了下雪的时候,你是可以感觉到它散发出的若隐若现清香。弥漫在田间地头,树梢房檐,沿着炊烟钻进了烟囱,厨房,被窝,还有心田。或许你很难分辨那是似曾相识的什么味道,是母亲在厨房做饭时飘散的饭的香味,还是父亲在地里除草时的汗味,还是夏天的时候梧桐花开落英缤纷时久久难去的香味,还是街坊邻里相互问候时的情味。反正是那一片耀眼的白提醒了你,帮你滤去芜杂的世俗的浊气,澄清灵魂伸出的尘垢,拨开明镜般的心扉,注入历久弥香的味道。平淡无奇的味道,却是你在面对花花绿绿的世界的时候分辨不出来的。只有白雪富噶了大地,给你腾出一片莽苍而洁白无瑕的天地的时候,你才能看见,能感受,那是雪送你的味道。

 雪的温度

  我一直在思考,雪为什么不是18摄氏度或者25摄氏度,那在堆雪人打雪仗玩雪球的时候就可以肆无忌惮,玩个痛快了。而自然界就是那样的公平,它给了雪美丽的外表,同时也给了它冰冷的心。或许那正是它用来捍卫纯洁的武器吧。使自己变得神圣而不可亵渎,让你在触摸它的时候有所顾忌。

  下雪的印象总是冰冷的,似乎和温暖那样的词语不搭界。而事实上是雪给了我们温暖的,或者说感受了温暖的重要。

  因为寒冷,我会满足于一个暖和的被窝,静静地躺一个下午而不至于满腹牢骚。因为寒冷,我可以同室友侃一整天的大山而不在意时光的飞逝。因为寒冷,我甚至有闲暇去会议曾经快乐的童年,去幻想阳光灿烂的明天。而这一切都是平时繁忙的工作与学习充斥的日子里所感受不到的,包括温暖。

  爱雪,不仅爱它的可爱,更爱它的味道与温度。7

 

 

如梦令

 

暗夜北风问路       

沉睡不知温度

早起顾四野

以为天地如故      

惊骛  惊骛

冰封天雪摧树

1月13日

祭风

我为风作祭

   风神之子,傲慢的铁尔希王子,你是众人的神,无可挑剔.

   我在你的脚下匍匐,心甘情愿,

   , 让我,也让世人明白, 众生平等.

   闪烁的夜空,是你的故乡,

   明月,是你的宫狱,凄美而悠扬

   无论我是总统还是平民,你都一视同仁

  

   那天边的彩霞,是华裳

   是你美丽的脸庞

  

   往事如歌一样飞过,什么也不给我留下.

   到而今,转首空嗟叹

古云有风华,非是后人评

  话说遥远,山水一家,我家住在玛瑙山上,青山绿水,竹林绕舍。非有南阳诸葛卧龙岗那般高雅,却也别有风韵。然而世事难料,风云变幻。一场大火烧了后院,家道中落,祸不单行。我只好离家出走,自谋生路。长长的山道像长满了刺的荆棘,让人寸步难行。

   看了看天,已是日落西山,冬风像无情的利箭直穿红骨。那是多年以前的一位古人的经典语录吧,什么枯藤,什么老鸦,什么小桥,什么人家。

   问那苍茫的天,偶然,悸动,远方的灰色让人心存怜惜,那莽莽苍苍的昏天下的存在不正是我要寻求的生命的本真,朴素的大美吗?

   我像凡高描出了金色的向日葵,火红的太阳,旋转的星空,翻滚的麦浪一样激动。那凌乱的炊烟不正是寻求中土豆吗?那不是世人的鲜明感想,而是自己的感觉,独一无二。

   很久很久,像发现玛瑙山一样激动。

   长歌,只为那昔日的嫣红 ,明天的朝霞。去他的意识流,新感觉,魔幻,达达。要做就做波拿巴。

   贝尼尼是鬼才,凯松是天才,世人是庸才,   是喇叭内烂才。哈哈哈‘’‘

      

观出师表

诸葛孔明,神矣,鬼乎

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。战火纷飞,英雄辈出的年代,羽扇纶巾,杠杆天下。

不见你勇猛如张飞,忠义比关羽,却乃古今少有的谋臣,自比管仲乐毅,谋略可齐姜尚,张良。摆空城计,草船借箭,平南蛮,出祁山,运筹于帷幄之中,决胜于千里之外,鞠躬尽瘁,死而后已。这是此前对孔明的完美印象。

  然而读罢出师表,猛然发现,诸葛亮是人而不是神。他也有寸功未建,痛哭流涕的时候。北伐之前,抱定万丈雄心,要北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。对刘禅,教导之开张圣听,察纳雅言,赏善罚恶,听言忠良,内定朝野,免去自己的后顾之忧。甚至谁忠谁奸都一一详诉。吱吱珠玑,句句忠言,字里行间映出从容不迫,细心谨慎的谋臣形象。虽受任于危难之际,奉命于危难之间,但只要有孔明,兴复之事还是有希望的。

  再观后出师表,虽然形势没有大变,但几次的创伤已经让诸葛亮受人疑虑,得不到后主的充分信任,决心没有那么强烈,之气没有那么高昂。而是极力分析形势严峻,成败在天。看上去好像自己的托词与借口一样。一说后主不及高帝,自己不及张良,没把握。二说曹操谋略过人,自己才弱,没把握。三说民穷兵疲,战事持久,没把握。四说天下事无人能料,没把握。自己只能鞠躬尽瘁,死而后已罢了。虽然这是不是孔明写的还有待考证,但是所表的内容却有变化。预期说表自己的决心,还不如说表自己无能为力。

   是啊,他能干什么呢。因为他也是人,回天乏术。

 

剑气珠光

感剑气珠光

  一部被评论家称为怪胎的武侠小说。众说李慕白没有侠风,侠义,侠影,全然一个大盗。无情,无义,全然一个冷漠形象。我却认为那是人性的真实反映。在悲剧作品里,悲剧精神总是爆发于“极限情境”;悲剧精神却常常弥漫于“极限情境”之外;那些侠士侠女在战胜外敌之时,往往横刀四顾,茫然若失;或者,当他们退隐江湖之际,平淡的外表之下实埋藏着无限的悲凉。

  有人说,“造成痛苦的斗争是在主角的心灵中进行,上这是一个不同的冲动之间的斗争,这个斗争的结束决不是主角的消逝,而是他的一个冲动的消逝;这就是说,斗争必须在自我克制中结束”。

  大侠并非都是高大全的,英雄也有其懦弱的一面,而那恰是人性真实的一面。

  看江湖世界,人心难测,险象环生。刻意塑造的英雄不过是徒增其虚,描写人性的真实,社会的黑暗更显江湖之实。

  少了几分唯美,多了几许矛盾。江湖儿女有情难结缘,有义无勇闯,有侠难有忠,有节难有孝。看斜阳残柳漫浮萍人生,红青绢难尽两行清露。策马扬鞭仗剑天涯注定跌宕人生,大漠黄沙红尘滚滚天唱儿女豪情。

  断了,尽了,去了,终了,结了,罢了。没有所谓的高潮,没有绝对黑暗的反面角色,一切都结束得那么平淡,让人不知不觉,对这就是境界,这就是真实,或者说这就是生活。

1月11日

为谁风露立中宵

 



自水中
你是坠水的美少年那西舍施再生的水仙。
而我,是冰山,封禅的雪夜才是我的归处。
赤足行过雪地,足趾便踩过一片一片的体温,惊觉你就守在我我近旁。模仿前山的飞雪,在枝上挂满你羞涩的温情,洁白而眩目,直逼我心。
轻轻飘落,如泪滴,便是你不及收拾的疼痛?屏息凝神,有雪白雪白的声音伸出冰馨之手,而我,无奈的我,仍是你梦中那袭清绝的白衣服——远不可触。
你原该俳徉于金果的伊甸园,却失足误入维特的墓地。一份爱情未及拆封便被埋葬,悄然无息。飘零就是你的归宿,你轻叹一口气。
今宵别梦寒,再望一眼你眸中的黑水仙,我绝尘而去。
来世的某个路口,你可还是我明眸无尘,一身葱绿的少年?_____________楚楚

故乡

 这个充满感性的字眼,每个人都有其独特的诠释。或温暖,或惆怅,或哀转,或凄凉,亦或是说不清道不明而又让人魂牵梦绕的寄想。何时梦回桑梓,牵手儿娘。

年少别家易,人老末还乡,还乡须断肠,留待他日结,泪洒满黄墙。

故乡是装在口袋里的,捧在手心里的。如棉花般瓷实,如米粒般细腻。没有八百云梯直上,三千翠竹飞花,却有袅袅炊烟,黄土客堂。

游子,别样,最求梦想。

勿忘,还乡

 

忆苏子

 

引用

4十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
相顾无言,唯有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松岗。
——《江城子》(宋。苏轼)



冷雨夜

冷雨夜

到武汉已经一学期了,却没见正儿八经的下几场雨。夏天最让人失望,艳阳高照,热浪滚滚,不愧为火炉。入冬以来,更是小雨也不见一场。今天是个例外,不但天冷,雨也有点大。裹着厚厚的冬衣,顶着凛冽寒风,漫步在校园里,看冷雨淋透了衣裳,浸透了肌肤,染凉了心田。

那是自然的礼赞,是历史的偶然,是经历等待后的回报。

冷冷的季节,渐凉的心。

预报说会下雪了,那是对冬天的期待,或许叫奢望。

一场冷雨能让人感怀万千,那是同学少年的时代。现在,也没有红烛昏罗帐的感受。孤独与凄惶占据了全部,迷茫与伤感是所有。

 嗟叹,不能面壁潜心,十年铸剑。

 嘶鸣,我那年少韶光,青春难在。

该来的会来,该走的也会走。冷雨夜,无悔

凉不透,我会重来

1月9日

屈原

    尚记两千年前,贾公过长沙,自慨命运之不济,悒郁思索,而做斯赋。竟有同命相似之感叹,其悲叹人才之不为用,而忠言不被纳之意,盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上,端午佳节,重做斯赋,以吊先生之灵
  呜呼,君虽为楚王之同姓,其血缘之亲.可谓近矣,君累世为官,与楚王之忠心,可谓昭然也,然竟为世人所不易,被君王黜免,终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德,有日月齐辉之才,一旦被疏,不复被用,虽心系楚国,胸怀天下,岂不枉然。(易当为客字之误)。
  余叹其感情之无用焉,君临天下,当以理为重,奈何信奸谗之语,而疏远信臣忠义之士也,怀王不用汝击,终招患祸,身死国灭,为天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。
  故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悦己者,而恶直言者也,故庄宗虽有天下而终自谬(戳)于伶人之手,其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道,以美色诱之,丝竹乐之,财 物乱之,使其远正直而近谗邪,虽已似日之昏昏,而不自知,至于祸已至矣,乃有悔色,岂不晚哉?
  人情有远近.而缘有亲疏,而公理无远近,正道无偏邪,君于九天之上,可忆及昔日否,子兰之流,力劝怀王之秦求和,终使怀王之魂留他乡,子兰岂不为楚王之亲近哉,有骨肉之亲,却不能远谋,有远谋之臣,未有骨肉之亲,情理相较,于情于理,竞何如哉,怀王屈理从情,终至斯地,虽有天地为其悲惜,然流(留)笑柄子青史矣。
  君沉汩罗,去今两干余载矣,夫两千余载之中,屈理而从情者,不可尽数,今日光华闪耀大地,然此事仍无有断绝之时,余作此文,毕汝可知,展汝之盛德,示汝之才华,以警戒世人,使其屈情从理,如此,则官不贪,如此,则民不奸,如此则百姓直田享用不尽矣。
  怀王于冥冥之中,定当后悔不迭,特以为情乃理之末,而理为情之始也,理从情而家不立,则国不治,则天下难平,情从理,则行路之人,可为骨肉之亲,邂逅之人,可助成大事,岂不如此哉?

斗士

 他不仅是现代科学界的泰山北斗,而且是一位永远战斗不息的人生斗士,他是谁?他
就是史蒂芬•霍金。
  如果说他的命运是那破旧的花架,那么因为他的坚强意志,变得繁花似锦,光彩夺目;如果说他的命运是那漆黑的夜空,那么因为他的坚强意志,变得繁星闪烁,熠熠发光;如果说他的命运是那贫瘠的土地,那么因为他的坚强意志,变得葱葱郁郁,油油翠绿。是的,他的成功,不仅仅是他非凡的科学成就,其原因中更值得称道的是他坚忍不拔的意志和对人生的无比自信,这就是一个时代的伟人,人生的斗士。先来想想他的成就,他凭借自己的智慧和艰辛,写出了著名的《时光简史》,推动了科学界的飞速发展,为世界做出了巨大的贡献。同时他也被尊称为与英国的牛顿和德国的爱因斯坦并列的世界大科学家之一。他足以攀上当今科学金字塔的顶峰,成为一颗最耀眼的北斗星。
  我们在惊叹他在事业上的非凡成就的同时,也不免会感叹他命运的不幸和他意志的无比坚韧。在他身上,不仅闪烁着智者无比的光彩,更散发出一种斗士所特有的韧性,他是精神睿智的结晶,是人格力量的聚集。他,人生的斗士。
  记得他的一次新闻发布会上,有个女记者提出了一个全场顿然无声的无比尖锐的问题。她说:“霍金先生,难道你不为被固定在一个轮椅上面感到悲哀吗?”众所周知,霍金是个全身瘫痪的人,只有一些手指可以活动,其命运是无比的悲惨的。然而,霍金很镇定自若地用手指在键盘上敲出这样一些字:“我没有悲哀,我却很庆幸,因为上帝虽然把我固定在一个轮椅上,却给了我足以想像世界万物,足以激发人生斗志的能力。其实,上帝对人都是很公平的。”他的回答得到了全场最热烈的掌声。是的,他战胜了命运,战胜了自己。朋友们,你们是否已为霍金这种“日破云涛万里红”的自信力和“泰山崩前而不动”的坚强所折服?是的,人生的斗志,在他身上得到了最充分的展现,人生的斗志,在他身上得到了最完美的镶嵌。
  也许,在我们人生道路中我们会遇到这样或那样的挫折,但我们要坚信,命运由自己掌握,让我们怀着刘禹锡“直乎天上争春回”的豁达,拍拍我们身上的灰尘,继续我们的人生旅程,去追求我们的理想吧! 霍金,他就是火,点亮了我们前进的灯;霍金,他就是灯,照亮了我们前进的道路。